, que consiste en el aspecto imitativo del arte como representación de la realidad y la naturaleza; y la catarsis
El concepto de lo bello en Platón no está relacionado con lo sensible sino con lo inteligible. La belleza queda escindida del arte como representación de la realidad smart y se convierte en un «arte supremo»
Aesthetics considers why individuals like some works of art and not Other people, in addition to how art can have an effect on our moods and our beliefs.[5] Both aesthetics plus the philosophy of art test to uncover responses to what precisely is art and what helps make great art.
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In the nineties, Jürgen Schmidhuber explained an algorithmic principle of attractiveness. This theory can take the subjectivity in the observer under consideration and postulates that amid many observations categorised as similar by a specified subjective observer, quite possibly the most aesthetically pleasing could be the one which is encoded through the shortest description, following the route of past approaches.
Baumgarten quiso, por lo tanto, aclarar la lógica interna del conocimiento wise, lograr explicar el conocimiento de las realidades concretas de tal manera que se pudiera agregar a la claridad con la que se percibe lo bello la distinción propia que corresponde al conocimiento.
Mañana voy a ir a la estética a hacerme la manicura.I will the beauty salon tomorrow to have a manicure.
Blancanieves estaba tan hambrienta y sedienta que comió un poquito de vegetales y pan de cada platito y bebió una gota de cada jarrita. Luego, quiso acostarse en una de las camas, pero ninguna period de su medida, hasta que finalmente pudo acomodarse en la séptima.
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La strategy de arte y belleza se expresaba a través del estilo y la pincelada de los autores, quienes buscaban representar en sus obras las temáticas propias del espíritu de la época.
Mientras en el arte clásico la unidad entre forma y contenido se producía solamente en la imagen, en el cristianismo tal unidad, alcanzada de modo espiritual, se separa de lo practical; la representación artworkística ya no es necesaria, se convierte en un accesorio del que se podría prescindir.
Mientras que en la década de 1980 estaba reservada a las personas más adineradas, en el siglo XXI es algo que la clase media puede afrontar sin grandes problemas.
Desde los tiempos de Platón y Confucio hasta el presente, un punto clave de discusión siempre ha sido cómo se puede lograr la realidad objetiva y un juicio subjetivo de lo bello.
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